Дзеяслоў 78 (5’15)
6.70 BYN
Size: 170x260 mm
Weight: 550 g
Purchase
out of stock
Description
Верасень—кастрычнік. Літаратурны часопіс. — Мінск, 2015. — 336 с.
ISSN 2076-1309
У гэтым выпуску — вершы і проза вядомых беларускіх аўтараў, невядомы дзённік Уладзіміра Караткевіча, інтэрв’ю і літаратуразнаўчыя артыкулы. Аўтары нумару: Уладзімір Даніленка, Віктар Карамазаў, Арсен Ліс, Вінцэсь Мудроў, Уладзімір Някляеў, Людміла Рублеўская ды іншыя.
Невядомы “шасцідзясятніцкі” дзённік Караткевіча (LIT-BEL.ORG)
Анатацыя нумару (LIT-BEL.ORG) Паглядзець
ЗМЕСТ Паглядзець
ISSN 2076-1309
У гэтым выпуску — вершы і проза вядомых беларускіх аўтараў, невядомы дзённік Уладзіміра Караткевіча, інтэрв’ю і літаратуразнаўчыя артыкулы. Аўтары нумару: Уладзімір Даніленка, Віктар Карамазаў, Арсен Ліс, Вінцэсь Мудроў, Уладзімір Някляеў, Людміла Рублеўская ды іншыя.
Невядомы “шасцідзясятніцкі” дзённік Караткевіча (LIT-BEL.ORG)
Анатацыя нумару (LIT-BEL.ORG) Паглядзець
ЗМЕСТ Паглядзець
Products You May Like
Балгарыя, Еўрасаюз. Па вёсцы Урадлівая маланкай разлятаецца навіна: паўразбураную хату п’янчугі Ванчы набыў падданы англійскай каралевы Джон. Здзелка з маёмасцю, заключаная паводле ўсіх канонаў тутэйшай нядбайнасці, становіцца пачаткам знаёмства Джона з асаблівасцямі славянскага менталітэту, а вяскоўцаў — з дзіўным англійскім светапоглядам.
«Яўрэйская дзяржава» і «Старая новая зямля» творы заснавальніка палітычнага сіянізму Тэадора Герцля, якія адыгралі ключавую ролю ў нацыянальным руху яўрэяў. «Яўрэйская дзяржава» (1896) уяўляе сабой грунтоўную працу (памфлет), у якой аналізуецца тагачаснае цяжкае становішча яўрэяў, раскіданых па розных краінах свету, і на аснове гэтага аналізу прапаноўваецца рашэнне – уз'яднанне яўрэйскіх грамад ва ўласнай нацыянальнай дзяржаве. «Старая новая зямля» (1902) мастацкі твор, у якім падаецца жывое бачанне будучай яўрэйскай дзяржавы, утапічны раман, у якім элементы філасофска-эканамічнага трактата мяжуюць з апісаннямі чалавечых узаемаадносін і побытавых сітуацый. Абедзве кнігі ў свой час натхнілі людзей на агульную справу, якая ўвасобілася ў стварэнні дзяржавы Ізраіль.
Чаму на старонках няма нумароў? Дзеля чаго след застаецца пустым? Ці расказвае кніга толькі пра чалавека, прапануючы рухацца скрозь гульню ў словы? Як перакрыжоўваюцца формы ценяў на дрэвах, камянях і паперы з пошукам працягу ў апошняй кропцы? Куды знікае чалавек і навошта яго знаходзіць? Ці з’яўляецца адказ адзіным водгукам на пытанне? Адкуль пачынаецца кніга?
